Dissidents, les catholiques du Québec? Paul-André Deschesnes  Dans le reportage de Second Regard, Laurette Lepage a répondu à la question "Pourquoi je reste dans l'Église?". Photo Second Regard
Le dimanche 22 mai 2011, l'émission Second Regard à la télévision de Radio-Canada nous présentait un reportage sur l'état de santé de l'Église québécoise. Conclusion de ce sombre tableau: Les catholiques du Québec sont les plus dissidents de la planète. Nos catholiques pratiquants (5% à 15%), en grande majorité des têtes blanches, seraient même des dissidents en très grand nombre. Les jeunes qui font encore baptiser leurs enfants sont presque unanimement dissidents. Les prêtres du Québec seraient eux aussi les plus dissidents du monde.
Mais, que veut dire ce mot dissident? Toutes les personnes interrogées, à part, heureusement une ou deux non-dissidentes, ont très bien expliqué en quoi consiste leur dissidence: Les Québécois n'acceptent plus l'enseignement officiel de l'Église. Le discours du Pape et du Magistère les exaspèrent au plus haut point. Tout ce qui vient de Rome est suspect; c'est rejeté par les fidèles pratiquants, par la masse des non pratiquants et par la majorité de nos prêtres encore fonction.
Actuellement, on défie allègrement et ouvertement un peu partout l'autorité romaine. On ne se préoccupe plus des directives et des enseignements de Benoît XVI. En matière de doctrine, de dogme, de morale et d'interprétation de l'Écriture sainte, on fait à sa tête en se fiant plutôt aux exégètes et théologiens postmodernes. Une brochette de personnalités, de prêtres, de simples fidèles, d'agents de pastorale, d'ex-prêtres, d'ex-religieux et religieuses ont défilé au petit écran pour afficher leur dissidence. On a expliqué très clairement que le peuple de Dieu québécois n'est plus en communion avec Rome.
Alors, dans un tel contexte, pourquoi rester dans l'Église catholique romaine quand nous sommes les plus dissidents de la planète? Tout simplement pour réformer de l'intérieur notre Église supposément "moribonde" et pour vivre SON catholicisme à la manière québécoise, c'est-à-dire en refusant l'enseignement officiel de l'Église.
Le 12 mai 2011, le journal La Presse nous informait que "la messe dominicale au Québec a lieu à 20 heures le dimanche soir à la télévision de Radio-Canada". Regardée par près de 2 millions de téléspectateurs, c'est l'incontournable émission "Tout le monde en parle". Là, il n'y a pas de dissidence! Les Québécois sont très bien branchés sur les nouvelles valeurs et tendances à la mode.
Ne faudrait-il pas se poser la vraie question: nos catholiques dissidents sont-ils encore catholiques? Je n'ose pas répondre à cette interrogation. Pourtant, je constate à tous les jours qu'une forte majorité de fidèles, de prêtres, de religieux et religieuses du Québec ont décidé de suivre le monde en accord avec les sondages populaires au lieu d'opter pour la porte étroite de l'Évangile en communion avec Notre Saint-Père le Pape.
Une partie de l'Église locale est maintenant contaminée par le relativisme moderne. On s'autoproclame catholique dissident. ON GLORIFIE SON STYLE DE VIE. On fait à sa convenance. On décide localement de ce qui est bien et mal. On remet tout en question. Quant à l'Église officielle, elle a tort. Elle est déconnectée de la réalité. Elle doit S'AJUSTER au monde ou disparaître. Le Québec postmoderne vit dans la confusion la plus complète. Chacun possède SA vérité et vogue la galère. Pas de problème, tout le monde ira directement au ciel!
Second Regard a fait malheureusement un oubli très important. C'est que le Québec cache par contre en son sein de très belles choses qu'on préfère occulter.
Pourquoi ne parle-t-on jamais dans nos médias de tous ces mouvements de jeunes catholiques en pleine expansion, de ces nombreux groupes de prières qui se réunissent régulièrement, de ces nouvelles communautés où on fait encore le vœu de chasteté, etc.
Dans tous ces milieux, le rosaire, la méditation, la prière et l'adoration du Saint-Sacrement se pratiquent. On affiche ouvertement sa foi. ON RAME À CONTRE-COURANT. On ne méprise pas le Pape. On respecte le Magistère. Les dogmes et les commandements de Dieu ne sont pas ridiculisés. On reconnaît la Présence réelle du Christ au tabernacle. On ne déforme pas l'Écriture sainte. L'enseignement officiel de l'Église est apprécié et enseigné avec respect et LOYAUTÉ, etc. Saviez-vous que LA NOUVELLE COMMUNAUTÉ MARIE-JEUNESSE NOUS DONNE ACTUELLEMENT PLUS DE PRÊTRES QUE TOUS NOS SÉMINAIRES VIDES?
Second Regard aurait intérêt à faire un reportage sur ces jeunes de Sherbrooke qui sont de vrais et authentiques catholiques en communion avec Rome, ouverts et réceptifs face à l'enseignement officiel de l'Église.
Soyons sérieux! On ne trouve pas Jésus dans la modernité païenne, ni dans les plaisirs d'un monde en pleine décadence morale. Nos dissidents marchent dans les ténèbres. Faut-il imiter tous ces moutons de Panurge et suivre la vague populaire?
L'animateur Alain Crevier, à la fin de son émission, annonçait que "la très grande majorité des catholiques québécois sont des DISSIDENTS" (sic).
Au mot dissidence, le dictionnaire Larousse nous dit textuellement ceci: "Divergence conduisant quelqu'un ou un groupe à officialiser sa position critique au sein d'une organisation et à se placer en situation de RUPTURE".
Il faut prier pour la conversion de ces personnes, car le Seigneur peut bien être un tsunami d'amour, mais il n'est pas bonasse.
"Entrez, dit le Seigneur, par la porte étroite. Car large et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est BEAUCOUP qui le prennent; mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la VIE, et il en est PEU qui le trouve" (Matthieu, 7, 13-14).
"Un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l'oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité et détourneront l'oreille de la VÉRITÉ pour se tourner vers les FABLES" (2 Timothée, 4, 3-4).
Les contenus rédactionnels des blogues n’engagent que leurs auteurs. Vos commentairesTout à fait d'accord!par Daniel Froment à 2011-07-31 23:49:18
L'Emission La Victoire de l.AMour est bien à l'image de ce que vous dites, M. Deschênes. On veut plaire au monde. N'est-ce pas là la mission de Satan?La réponse d'une dissidentepar Catherine Tremblay à 2011-08-27 14:35:57
J’ai 25 ans et je suis sans doute ce que vous appelez une « dissidente ». Pourtant, jusqu’à très récemment, je comptais parmi ces jeunes si fidèles, pieux et convaincus que vous donnez en exemple. Ne prenez pour acquis leur présence dans l’Église. Les convictions de toute une vie peuvent parfois s’effondrer à une vitesse surprenante.
Si j’ai déserté les églises, c’est parce que je ne trouvais plus en ces lieux ce que je venais y chercher : l’espérance. Vous pouvez sans doute imaginer à quel point c’est difficile de croire encore en l’avenir de l’Église au Québec quand nos temples sont peuplés de gens qui font le triple de votre âge.
Certains me répliqueront que la communion entre les membres d’une communauté est primordiale pour garder la foi vivante. Mais la communion relève pour moi de la légende urbaine. Si j’avais eu le moindre besoin de me sentir en communion avec les autres membres de ma communauté, je n’aurais pas mis les pieds dans une église depuis mes 13 ans.
Quant à votre affirmation « le Seigneur est un tsunami d’amour, mais il n’est pas bonasse », je crains qu’elle n’ait aucun poids sur mon éventuelle « re-conversion ». Ma foi ne carbure plus à la peur ou à la menace. J’ose espérer que ce n’est pas le seul argument que vous ayez à adresser aux jeunes dissidents comme moi. Parlez-moi d’espérance! Parlez-moi de vie! Parlez-moi d’avenir! Parlez-moi de joie! Et non pas de culpabilité et de punition dont la mention ne me fait maintenant ni chaud ni froid.
Je fais sans doute partie du lot de gens que vous traitez de moutons de Panurge. Accordez-moi cependant le choix de refuser de porter ce chapeau. J’aurais été un mouton de Panurge si j’avais continué à fréquenter les églises alors que je n’y trouvais plus ma place. Et, détrompez-vous : même en-dehors des églises, je demeure une bête curieuse en comparaison avec la majorité des gens de ma génération.
N’avez-vous donc pas imaginé que la dissidence puisse être le fruit d’un long cheminement très personnel? Dans mon cas, elle l’est. Comment tout le monde pourrait croire, discerner, comprendre exactement de la même manière? Croire ne s’impose pas. Croire ne se choisit pas. La foi échappe aux doctrines, au carcan des positions officielles du Vatican, aux sermons du curé du coin. La foi est vivante. Et je suis lasse de m’efforcer de faire entrer ma foi dans un moule auquel elle refuse de se conformer.
Mon but n’est pas de pousser qui que ce soit à agir comme moi. Je veux simplement apporter mon point de vue dans un débat où, trop souvent, les moins de 40 ans brillent désespérément par leur absence.
Dissident des dissidents ?par P. Jean-Luc Tremblay à 2011-09-03 21:41:10
L'Église du Québec a passé ses heures de gloire et de grands pouvoirs ! Elle est confinée au silence... un silence qui devient lourd à la longue. Il y a le discours officiel dans l'Église du Québec, les grands rêves souvents irréalistes au plan des moyens et des retombées, etc. Les murs sont lézardés, la cave prend l'eau, les toiles d'arraignées s'installent, les théologiens réfléchissent en circuits fermés, toutes les générations de jeunes sont absents depuis 40 ans au Québec, les églises ferment et sont vendues inexorablement. Le discours devient usé comme un vieux disque fêlé: c'est Rome qui nous empêche de vivre.
Il y a comme un malaise de non-dit qui ronge par le fond l'Église du Québec: cette espèce d'incapacité chronique de reconnaître ses multiples erreurs pastorales depuis 40 ans au Québec. Impossible d'assurer un avenir à l'Église du Québec sans reconnaître publiquement ses erreurs... Je pense personnellement que l'avenir de l'Église du Québec devient de plus en plus risquée à mesure que nous avançons... Actuellement, l'Église du Québec est branchée sur un respirateur et ses heures sont comptées. RIP... L'Église du Québec.
*** J'ai fais par exprès pour durcir les contours...La réponse d'une autre dissidentepar Marie Caron à 2011-09-11 14:51:24
Les catholiques (soumis à Rome ) sont souvent négatifs, ils voient du Satan partout. Ils se sentent persécutés. Collectivement, ils disparaissent graduellement. Vous avez raison de le dire, P. Jean-Luc Tremblay.
Les nouveaux catholiques (qui ne sont pas des vrais catholiques selon l'ancienne définition) sont des chrétiens convaincus, à la foi contagieuse et aux actions authentiques. Ils vivent conformément aux actions de Jésus-Christ et contribuent à améliorer le monde.
C'est mon opinion.Fidélité à l'enseignement du Christ et au Vaticanpar Daniel Froment à 2011-09-15 10:26:13
Je crois qu'il n'y a pas de différence entre l'enseignement du Christ et les enseignements de l'Eglise. L'Evangile et la Tradition sont les deux piliers sur lesquels nous nous basons, nous les chrétiens. Il y a un représentant de Jésus sur la terre, et c'est notre vicaire Benoît XVI. Il nous parle beaucoup d'amour, de l'amour de Dieu, de nous-mêmes, du prochain. Mais tout cela doit se faire dans la Vérité, car sans Vérité il n'y a pas d'Amour véritable, on est tout mêlé. Benoît XVI est là pour continuer et contribuer à cette Tradition qui ne contredit pas les Evangiles mais qui doit être en accord avec elles et doivent nous diriger vers la Vérité qui nous aide à réaliser notre salut. Aujourd'hui, je suis d'accord que les catholiques que M. Deschênes considère comme authentiques se font de plus en plus rares, car ils ont une vie de prière plus intense, cherchent aussi à suivre le Christ en essayant de quitter 'l'esprit du monde' et ne se contentent pas de compromis. Comme ce monde nous présente de fausses valeurs la vie du chrétien authentique se distingue particulièrement. Le Christ nous a dit que pour le vrai chrétien rien ne serait facile: il faut porter notre croix à la suite de Jésus, cependant il nous promet des grâces pour cela. Je crois personnellement que chez les 'dissidents' il y a un certain 'laisser-aller' car ils n'acceptent pas l'enseignement du Christ et de l'Eglise, il y a des choses qui les dérangent, comme premièrement l'existence du purgatoire et de l'enfer, les commandements de Dieu, et toute la doctrine qui a rapport souvent avec les divorcés remariés, l'homosexualité, tout ce qui a rapport avec la sexualité, le mariage de prêtres , le 'sacerdoce des femmes' etc... Points chauds dans cette période d'apostasie où tout semble permis... Finalement, où est-ce qu'on se dirige? Désirons-nous être 'heureux' sur la terre ou cherchons-nous vraiment notre salut? Car, nous dit Saint Paul, nous devons tendre vers ce qui est notre but ultime qui est le Ciel, et non les choses futiles et passagères de ce monde... Dissidents, les catholiques du Québec?par Paul-André Deschesnes à 2011-09-18 13:33:29
Réponse à Catherine Tremblay et Jean-Luc Tremblay.
Merci de votre commentaire sur le texte 'Les dissidents, les catholiques du Québec?' même si nous ne sommes pas sur la même longueur d'onde.
Quand vous dites que 'les convictions des jeunes catholiques pourraient s'effondrer à une vitesse surprenante', je ne suis pas d'accord. Je vous invite à participer aux 'journées mondiales de la jeunesse (les JMJ)' où des millions de jeunes acclament le Pape sans mépriser l'enseignement officiel de l'Église. Au Québec, je vous invite à visiter à Sherbrooke la jeune communauté Marie-Jeunesse qui est devenue une pépinière de vocations sacerdotales. Tous ces jeunes ne cherchent plus l'espérance; ils l'ont trouvée dans l'Église catholique romaine. Je n'ai aucune crainte pour l'Église du Québec même si les têtes grises sont majoritaires. La relève s'en vient! Vous laissez entendre que notre Église québécoise 'carbure à la peur et à la menace de l'enfer'. Je vous invite à assister à une messe dominicale. Aujourd'hui, la très grande majorité des prêtres québécois ne parlent plus ni du diable, ni de l'enfer. Vous dites que 'l'Église refuse de reconnaître ses erreurs'. Vous oubliez les multiples demandes de pardon de Jean-Paul II, de Benoît XVI et du cardinal Marc Ouellet.
On accuse facilement l'Église; il faudrait plutôt accuser les hommes et les femmes qui ont posé des gestes indignes. Ils auront des comptes à rendre. Face à l'enseignement de la Sainte Écriture et du Magistère, il faut avoir une foi inébranlable en la personne du Christ qui a dit à l'apôtre Pierre en fondant son Église (l'Église catholique): 'Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Église'.
Vous annoncez la disparition de l'Église catholique parce que nos bâtiments sont vides. Je suis en contact avec des missionnaires en Asie, en Afrique et en Amérique du Sud. Savez-vous que là-bas les séminaires sont remplis et le nombre d'églises augmente. Les jeunes pratiquants sont fortement majoritaires et le nombre de nouveaux prêtres ne cesse d'augmenter également. L'Église catholique au niveau planétaire est en pleine expansion. Voilà ce qui met en furie ceux qui souhaitent sa disparition.
Malheureusement, en occident et au Québec en particulier, nous sommes riches et matérialistes. La vie éternelle ne nous préoccupe pas trop. On préfère s'amuser et suivre les modes populaires. De plus, le relativisme occupe une très grande place chez nous.
Ici, une grande majorité a abandonné l'Église en invoquant toutes sortes de prétextes pour se justifier et se donner bonne conscience. Pourtant, le Christ a répété qu'il faut choisir la porte étroite et non la porte large et facile que nous propose le monde.
Nos pays dits très modernes et très avancés n'ont pas de leçons à nous donner. On a récolté le chaos, le désordre, l'immoralité, la magouille et l'anarchie avec les nouvelles valeurs mondaines très populaires.
Alors, personnellement je préfère m'en remettre à l'enseignement du Christ et à la sagesse de l'Église catholique romaine pour guider ma vie. C'est mon choix et je respecte le vôtre.
Mes prières vous accompagnent.
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